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Es como si matara un hijo mio
-- José Sanleón
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Categoría: RescatadosLos artículos publicados en esta categoría son los siguientes.
 Rubén López Cano, 1999 http://www.geocities.com/lopezcano/Nits_d_Aielo_I_Art.html Festivaleando ando o del sentido de los festivales artísticos en nuestros días. Podríamos aventurar que un festival es una suerte de artefacto sanitario, más o menos institucional, por medio del cual se administran sustancias artísticas, de vez en vez, a determinado cuerpo social, con el objetivo de mantenerlo fuerte, sano y en forma. Un festival también hace de cataplasma maravillosa, de bálsamo dibuja sonrisas cuya ingestión es capaz de poner contentos a todos. Efectivamente, tras semanas de desparrame artístico, la resaca postfestivalera deja al ministerio con la sensación de haber cumplido, al artista con la impresión de haber trabajado y al asistente con la seguridad de haberse ganado un trocito más de cielo. Y así nos quedamos, indigestados de arte, eructando las mieles de las musas tras el banquete espitritual y hasta el próximo festival (y mira que en estas cosas hay quienes verdaderamente se ponen las botas).
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 Levante-EMV, Valencia
El foro de conciliación entre «blaveros» y «catalanistas» ya tiene nombre. Se llamará Centre d´Actuació Valencianista Faustí Barberà. Ayer lanzaron su primera nota pública para condenar cualquier acto violento «venga de donde venga». El foro considera que la actuación de los militantes de Esquerra Republicana del País Valencià (ERPV), que desplegaron una bandera independentista en la plaza del Ayuntamiento, antes de la salida de la Senyera, es equiparable a la de los militantes protestantes de Irlanda del Norte que hacen transcurrir su desfile por los barrios católicos, lo que interpretan como una provocación.
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 Humberto Beck http://www.desta4ever.com ¿Pueden las actuales prácticas de post-producción ser un estímulo para redescubrir el papel en la historia cultural de los editores, coleccionistas, bibliotecarios y otras figuras ensombrecidas por los autores, compositores e intérpretes? Efectivamente, no se trata para mí de oponer tal o cual figura de la producción a otras, y todavía menos las de la post-producción, sino de limitar el campo -lo cual tiene por efecto extender las nociones de responsabilidad o de creatividad a dominios donde menos se les espera-. Pienso que un coleccionista tiene una responsabilidad frente a la comunidad artística y frente a la Historia, pues él o ella produce un discurso, genera sentido y compromete a su época. Ciertas bibliotecas, en la medida en que ellas documentan una obsesión o un recorrido, representan igualmente para mí obras enteramente. Y es mejor ser un gran editor que un mal escritor. En resumen, la producción artística no tiene el monopolio del talento; ¿es ésta una idea tan nueva? Espero que no.
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 El gobierno francés asigna 100 millones anuales más a patrimonio nacional EL PAÍS, EFE - París - 13/01/2009 El presidente francés, Nicolás Sarkozy, anunció hoy la gratuidad de los museos estatales para los menores de 25 años al felicitar el Año Nuevo al mundo cultural francés, al que también prometió la creación de un Museo de la Historia de Francia y 100 millones anuales suplementarios para el patrimonio nacional.
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 El arte no es un producto que se deba dejar al libre juego de la oferta y la demanda. O sí. Necesita subvenciones. O no. Unos creen que dejarlo en manos del mercado sólo lleva al triunfo del arte ‘comercial'. Otros, que si interviene el Estado, desaparece la libertad individual. El debate está servido. FERNANDO TRÍAS DE BES 16/10/2005 A la vista de los resultados hasta la fecha de los distintos sistemas de organización política y económica del mundo, está claro que la democracia, junto con el sistema liberal de mercado, ha sido el más eficiente. Salvo contadas excepciones, los países que han garantizado la propiedad privada, se han abierto al comercio exterior y han instaurado la libertad de pensamiento y de comercio han logrado desarrollarse y prosperar. La posibilidad de lucrarse estimula a las personas a ser emprendedoras, a trabajar y a invertir. La base del sistema del mercado es la libertad del individuo para ofertar y demandar. El intercambio es la esencia del libre comercio, y su lenguaje, el dinero.
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 Documento presentado en el Ateneo de Madrid ELPAÍS.com - Madrid - 23/06/2008. Firmado por Mario Vargas Llosa, José Antonio Marina, Aurelio Arteta, Félix de Azúa, Albert Boadella, Carlos Castilla del Pino, Luis Alberto de Cuenca, Arcadi Espada, Alberto González Troyano, Antonio Lastra, Carmen Iglesias, Carlos Martínez Gorriarán, José Luis Pardo, Alvaro Pombo, Ramón Rodríguez, José Mª Ruiz Soroa, Fernando Savater y Fernando Sosa Wagner. Desde hace algunos años hay crecientes razones para preocuparse en nuestro país por la situación institucional de la lengua castellana, la única lengua juntamente oficial y común de todos los ciudadanos españoles. Desde luego, no se trata de una desazón meramente cultural -nuestro idioma goza de una pujanza envidiable y creciente en el mundo entero, sólo superada por el chino y el inglés- sino de una inquietud estrictamente política: se refiere a su papel como lengua principal de comunicación democrática en este país, así como de los derechos educativos y cívicos de quienes la tienen como lengua materna o la eligen con todo derecho como vehículo preferente de expresión, comprensión y comunicación.
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 El legado cultural de Iturbi se quiebra Las provincias El lunes se subastará en Los Ángeles el patrimonio del músico valenciano, excepto su mansiónLas instituciones valencianas no han podido hacer nada por recuperar los elementos más valiosos del legado de José Iturbi (Valencia, 1895-Los Ángeles, 1980). Una herencia de primera importancia musical e histórica. O van a pujar por él pero no han querido que se conozcan sus intenciones. Pronto se sabrá, pero por los datos que han trascendido hasta el momento, es poco probable que haya sorpresas agradables para el patrimonio y la memoria sentimental de los valencianos.
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EL MUNDO, VALENCIA/TESTIGO DIRECTO: CARLOS AIMEUR El artista José Sanleón ordenó ayer la destrucción de su obra «El esclavo», una obra que ha enfrentado a distintos sectores del mundo cultural de Valencia «Es como si matara un hijo mio». El pintor y escultor valenciano José Sanleón decidió ayer asumir la maldición que rodea a su escultura El esclavo y llevarla a sus últimos extremos. Tras la polémica suscitada por su colocación en la explanada del Instituto Valenciano de Arte Moderno (IVAM), Sanleón destruyó su escultura «por el bien de todos». Como un Abraham moderno, Sanleón anunció ayer, en una improvisada rueda de prensa, que tuvo lugar en una céntrica cafetería de Valencia, que había ordenado la destrucción de su obra.
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El país, ROBIN CEMBALEST, - Nueva York - 10/04/1989 Tilted arc, la polémica obra del escultor norteamericano Richard Serra que serpenteaba a través de Foley Square, en Manhaltan, ha sido desmontada después de ocho años de debate. Un grupo de 25 obreros trabajó durante 15 horas bajo protección policial para desmantelar el enorme muro de acero de 3,84 metros de altura por 38 metros de longitud. "Han destruido totalmente y de manera grotesca mi obra", ha manifestado Serra, que construyó el Tilted arc en 1981 específicamente para su emplazamiento permanente en el Foley Square, un espacio abierto en la Federal Plaza, el mayor complejo de oficinas del Gobierno después del Pentágono."Esta obra imposibilitaba totalmente el uso de la plaza tanto para el público como para la comunidad federal", dijo William Diamond, director de la General Services Administration (GSA), la oficina federal de servicios generales. La Administración encargó la escultura en 1979 para cumplir con la reglamentación que obliga a invertir un 5% del costo de los edificios del Gobierno en obras públicas de arte.
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 Corts Valencianes, Sessió plenària realitzada el dia 28 de novembre de 2007 ...La senyora presidenta: Y pasamos a la pregunta número 65/07 formulada por la diputada señora Noguera, del Grupo Parlamentario Socialista, a la consellera de Cultura y Deporte sobre exposiciones del IVAM. La senyora Noguera Montagud: Sí, gracias, señora presidenta. ¿Cuáles son los motivos que justifican la oportunidad de realizar, en el Instituto Valenciano de Arte Moderno, muestras expositivas que subrayan aspectos comerciales y tendencias de estilo y de moda y cuáles han sido los argumentos del consejo rector para aprobarlas? La senyora presidenta: Tiene la palabra la honorable consellera, señora Miró.
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 "Lo contrario del olvido no es la memoria,  sino la verdad" El país, JAVIER RODRÍGUEZ MARCOS 16/10/2004 El poeta publica País que fue será, un libro en el que indaga en la memoria colectiva argentina y en el que se enfrenta a la expresión de sentimientos extremos como el amor y el horror. Un hombre pasa por el lugar de la entrevista y saluda: "Adiós, maestro". "Maestro lo será usted", responde sonriendo Juan Gelman, que el lunes dirigirá un taller de poesía en la Residencia de Estudiantes de Madrid, donde a lo largo de este mes ha leído sus poemas de siempre junto a los que forman el libro que acaba de aparecer País que fue será. Radicado en México, Juan Gelman (Buenos Aires, 1930) encontró hace cuatro años, después de muchas pesquisas, a su nieta, nacida durante el cautiverio de su madre, secuestrada durante la dictadura militar junto al hijo del poeta y, como él, posteriormente asesinada. Juan Gelman- LUIS MAGÁN. "El tema de la poesía es la poesía. Por eso puede hablar de todo, incluso de amor, incluso de política"
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 Rajoy: "El vídeo refleja la realidad objetiva, ni siquiera tiene juicios de valor"AGENCIAS. 18.07.2006 - 19:51h  Publicado aquí: 12-10-2007. Las claves: - La cinta incluye una imagen de la rosa del PSOE con la serpiente del anagrama de ETA.
- Lo ha dicho en Benavente.
- Mira aquí el polémico vídeo
El presidente del PP, Mariano Rajoy, expresó el martes su "respaldo" al PP del País Vasco y aseguró que el vídeo editado por este partido, en el que aparece una imagen de la rosa del PSOE con la serpiente del anagrama de ETA, "refleja la realidad objetiva, ni siquiera tiene juicios de valor". Así lo manifestó en Benavente (Zamora), en declaraciones a los periodistas, al referirse al vídeo que el PP ha colgado en su página web y que .
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 EL PAÍS.17-05-2007 Valencia Sectores ultras y próximos al Arzobispado de Valencia criticaron ayer la exhibición en la Bienal de Valencia de obras que consideran irreverentes. Expuestas en el Centre del Carme de Valencia, y realizadas por el argentino Leon Ferrari, muestran reproducciones de cuadros religiosos cubiertas con excrementos. Las instalaciones de Nelson Leirner, que exhibe imágenes de Juan Pablo II y soldados que bailan con vírgenes, algunas con la cabeza de Minnie Mouse, tampoco se libran de las criticas. La muestra esta organizada por la Consejería de Cultura, del PP. Este partido criticó con dureza en marzo unas fotografías eróticas de Jesús, la Virgen y los Santos en una exposición de la Junta de Extremadura.
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M. ALBEROLA , El País, Valencia - 07/05/2007 La otra ciudad cumple dos siglos El Cementerio General de Valencia se construyó en 1807 como una conquista del higienismo de la Revolución Francesa El cementerio de Valencia es uno de los primeros de España que fue construido siguiendo las normas de un decreto de Carlos III que asumía la tradición higienista de la Revolución Francesa. Hasta ese momento, el 7 de junio de 1807, la ciudad había estado en una acuciante situación de insalubridad debido a la saturación de los cementerios parroquiales, que estaban junto a las viviendas. Varios años antes, en 1776, el regidor de la ciudad, Antonio Pascual Almunia, ya había planteado la necesidad de construir un cementerio extra muros para atajar este serio problema sanitario, pero el proceso se eternizó por motivos burocráticos y presupuestarios.
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COL.LECTIU TERRA CRÍTICA
José Albelda*
Publicado en el diario Levante-EMV, 07/01/07
(…) el centro de la ciudad y los espacios públicos han visto reducido su carácter, fundamental en otro tiempo, de lugar privilegiado de expresión colectiva y de reafirmación de la existencia y de la unidad del grupo en su cultura y estructura social. Lo chocante en todo esto es que nadie se haya levantado para oponerse a los desmantelamientos de los que ha sido objeto el centro a partir de los años cincuenta. J. Remy, L. Voyé; La ciudad. ¿Hacia una nueva definición?, Bassarai, 2006, p. 135.
Junto a conocidos modelos totalitarios extremos, que inocentemente consideramos distantes o pertenecientes al pasado, convivimos en lo cotidiano con otras formas de totalitarismo más sutil, que en gran medida se nos pasan desapercibidas.
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En catorce años, se han construido más de 1 millón de viviendas en la costa situada entre Valencia y Cartagena, la mayoría residencias secundarias. Se ha previsto hasta el 2015 la construcción de 500.000 viviendas nuevas y de 70 terrenos de golf.
Valencia fue fundada en 138. a.C. por un centurión romano llamado Julius Brutus que le puso el glorioso nombre de Valentia (vigor)
La Comunidad Valenciana ha acelerado su ritmo de crecimiento, que ha pasado a más del 3,4% en 2004 gracias a los sectores del turismo y la construcción.
L?Express du 30/05/2005. De nuestra corresponsal Cécile Thibaud (traducción al castellano de Mijo)
Tal como los Juegos Olímpicos de 1992 favorecieron el renacimiento de Barcelona, la America?s Cup proyecta hacia el futuro a esta orgullosa ciudad española. Desde el centro hasta el paseo marítimo, la ciudad se metamorfosea y sueña con ser la capital de una nueva Florida
Nota: Versión original en francés:
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REAL ACADEMIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA- REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
Los firmantes, miembros de las Academias Española y de la Historia, habiendo conocido la peculiar controversia que durante meses pasados se ha hecho pública en diversos órganos de prensa valencianos, acerca del origen de la lengua hablada en la mayor parte de las comarcas del País Valenciano, y a petición de personas interesadas en que demos a conocer nuestra opinión sobre este asunto, científicamente aclarado desde hace muchos años, deseamos expresar, de acuerdo con todos los estudiosos de las lenguas románicas:
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Señor Presidente:
Soy un viejo profesor especializado en Lingüística, autor de tratados gramaticales para la enseñanza del catalán, de español para extranjeros y de otros idiomas, y realizador, en una labor de cuarenta y cinco años, del "Diccionari Català-Valencià-Balear", iniciado a principios de siglo por el famoso filólogo Mn. Antoni Maria Alcover. Es probable que V.E. no haya oído hablar de mí, pero pueden informarle en la Real Academia Española de la Lengua, en las Universidades de Barcelona y de Basilea y en el Institut d'Estudis Catalans, por nombrar sólo algunas de las corporaciones a las que pertenezco. No hago esta indicación por afán de exhibir títulos, sino por el deseo de dejar bien claro que lo que voy a decir se funda en una larga vida dedicada al estudio de las lenguas románicas y en especial de la catalana.
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 MESA REDONDA
La Asociación Recuperem aúna esfuerzos contra los abusos de la especulación
Levante 23-Octubre-2004
María Tomás, Valencia
El urbanismo en la Comunidad Valenciana recibe a diario adjetivos como salvaje, abusivo o insostenible. Los eurodiputados que este invierno visitaron la costa regresaron a Bruselas «conmovidos» por un paisaje que sustituye el verde por un nada favorecedor gris cemento; ni huerta de donde broten los alimentos, ni azul limpio de mar con apellido Copa América, ni pedazo de playa con dunas como horizonte. Y lo que parece peor, la tendencia a la urbanización galopante, lejos de pisar el freno, sigue creciendo en progresión geométrica (léase el proyecto de Mundo Ilusión de Castellón).
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 Fomento paraliza las obras hasta que el Gobierno decida el futuro del yacimiento
Los vecinos de l'Ènova no están dispuestos a permitir que la villa romana quede enterrada bajo la plataforma del tren de alta velocidad.
Teresa Albendín, Alzira
23-08-2004
Y los habitantes de este pequeño municipio se movilizaron ayer después de descubrir el miércoles por la noche que el GIF (Gestor de Infraestructuras Ferroviarias), dependiente del Ministerio de Fomento, había iniciado ya los trabajos para proceder al cubrimiento del yacimiento, tal como ha autorizado la dirección general de Patrimonio, después de que concluyesen las excavaciones arqueológicas.
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?Porque amar, verdaderamente, consiste en eso,
centrar en alguien la atracción del cosmos?
Juan Gil-Albert - Un retrato para el recuerdo
Siempre que he intentado pintar el retrato de un personaje famoso, he sentido mucho temor y a la vez mucha seguridad en mí mismo; y es que en la mayoría de las ocasiones el retrato, sobre todo el retrato psicológico que es el que a mi me interesa, es un reto difícil a esa interpretación sobre el retratado.
En el caso de Juan Gil-Albert, el temor desapareció nada más acercarme a su mundo al igual que me ha sucedido siempre que he pintado los mejores retratos de mis padres.
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 El pisito de Zaplana
losgenoveses.net
(Programa Electoral PP.1996)
"El PP cree que es posible hacer otra política de vivienda, que permita reducir su coste y facilitar el acceso a una vivienda digna a quienes hoy tienen más problemas, especialmente la juventud"
"La vivienda, que es un bien necesario y un derecho de todos los ciudadanos", establecido en el art. 47 de la Constitución; sigue siendo uno de los problemas más graves para la sociedad española, por su difícil o imposible acceso. En los últimos años los precios de la vivienda se han multiplicado de una manera desorbitada, se ha facilitado la especulación del suelo y hoy la media de gasto en vivienda absorbe más del 40% de la renta familiar, cifra muy superior a la europea.
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Análisis de la Comunicación ¿Quién es quién y qué es qué en el mundo de la
información de masas? Finalmente, debemos tener bien claro que los mass media
no son en absoluto "medios de comunicación". No son más que Francis la mula
que habla (KE)
José Del Grosso (Rebelión) [29.01.2004 19:21] -
Lo primero que hay que tener claro es que las definiciones de los conceptos de
quién y de qué en el mundo de la información de masas están sujetas a un
modelo que los configura. El modelo capitalista.Los seres humanos percibimos,
pensamos, sentimos, tomamos decisiones y actuamos siguiendo paradigmas, los
cuales son principios cognitivos rectores sobre qué es la realidad, cómo
percibirla, pensarla, experimentarla, sentirla, expresarla y relacionarnos con
ella.Como tales, los modelos o paradigmas de la realidad no son la realidad
misma, sino que a partir de ellos elaboramos una determinada representación de
la realidad. Sin embargo, solemos confundir, superponer e intercambiar modelo
y realidad, lo cual ocasiona que confundamos el mapa con la realidad y que,
además en ciertos momentos, no sepamos distinguir cuál es cuál.Un paradigma es
sólo una manera de ver y explicar qué son y cómo funcionan las cosas. Son
teorías elaboradas, bien sea sobre un aspecto particular del Universo o bien
sea sobre su totalidad. En este último caso, los llaman superteorías o
supermodelos, y son como manuales que, sin saberlo, seguimos al pie de la
letra y condicionan desde nuestra manera de cómo percibir y entender la
materia hasta la manera de cómo percibir y entender el mundo psicológico y
espiritual.Aunque desde nuestra propia subjetividad tenemos la impresión de
que aprehendemos la realidad misma a través de nuestra experiencia, esto es
falso, pues el conocimiento que elaboramos usando nuestra experiencia es
previamente filtrado e interpretado en base a los principios de alguno o de
algunos de los tres superparadigmas (griego, cartesiano-newtoniano y
cuántico/relativista) que compartimos la mayoría de los occidentales.El
capitalismo y los medios de información se desarrollaron siguiendo los
principios del paradigma griego y cartesiano-newtoniano. En base a dichos
principios, la ideología capitalista desarrolló su modelo particular acerca de
qué es la actividad económica y supuestamente cómo funciona esta. Los medios,
por su parte, hicieron lo mismo, pero en gran parte, en vez de hacerlo
directamente, crecieron dentro de la ideología capitalista y tomaron la
adaptación que hiciera el capitalismo de los mencionados paradigmas para su
organización y funcionamiento. De hecho el capital y los medios están
estrechamente vinculados y la expansión y perdurabilidad en el tiempo de la
ideología capitalista depende en buena medida de la visión de la realidad que
nos presentan los mass media.
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Cultura, contracultura y poder
Reflexiones cubanas
Enrique Ubieta Gómez
Rebelión
"La experiencia le enseñó demasiado tarde que no se puede cambiar un sistema desde el gobierno, sino desde el poder" (1), escribía Gabriel García Márquez sobre el Presidente Allende y su gobierno socialista, derrocado treinta años atrás por una junta militar. Frei Betto, por su parte, reflexionaba hace algunos meses sobre la victoria electoral de su amigo y compañero de luchas Lula da Silva: "¿Cómo un mecánico tornero, fundador de un partido que en su carta de principios defiende el socialismo, llegó al gobierno por el voto popular? Noten que escribí 'llegó al gobierno' y no al poder. Son instancias distintas. Quien tiene poder no acostumbra a ser institucionalmente gobierno, como es el caso del capital financiero. Quien es gobierno no necesariamente tiene poder, como los estados de América Latina, que dependen del flujo de capital externo" (2). La distinción resulta especialmente pertinente para abordar el estudio de los movimientos políticos contemporáneos. Un gobernante moderno, ya se sabe, es el representante o el administrador de cierto poder. En el llamado Tercer Mundo es con frecuencia el representante de un poder extranjero y/o ajeno. Incluso cuando existe un poder interno que actúe de mediador. Incluso cuando no lo sepa. Y si por azar representa otros intereses, tendrá que desafiar y enfrentar al verdadero poder, y vérselas de paso con el pequeño poder intermediario. Por otra parte, el poder no es una instancia abstracta, pero sí difusa: el capital no se personaliza, no actúa de forma unívoca, es multiforme y sinuoso. Crea las necesidades y controla los mercados: tienta, compra, ilusiona, castiga, es el oscuro objeto del deseo, se acerca y se aleja, pero nunca se entrega de forma definitiva. Forma legiones de compradores compulsivos, discapacitados, analfabetos reales o funcionales que se creen informados y libres. Para ellos se fabrica el mundo virtual de los sueños: secas de contenido, la democracia y la libertad se ejemplifican en una historia mil veces repetida, la de Cenicienta. En las pantallas de los cines vuelve la vital Jennifer López a conquistar al príncipe de las finanzas, candidato a senador, en su papel de cenicienta por partida doble, latina y camarera de un lujoso hotel neoyorkino. El dinero, el poder, es un valor añadido a la viril belleza del novio. Para los rebeldes, los aguafiestas de siempre, los que marchan a contracorriente, es el espacio de la violencia (y de la calumnia sistemática); sutil o abierta, individual o colectiva.
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LA OPINION DE AQUELLOS QUE NO VIVEN PENDIENTES DE LA TELEVISION Y SUS MODAS
Aunque usted no lo crea, hay más que ?Resistiré?
La idea fue producir un balance ejercido desde afuera, con la mirada de escritores, cineastas, psicoanalistas, sociólogos, personas ajenas a ?la tendencia? y al micromundo de la pantalla chica: qué vieron en la tele los que la miran con ojos extrañados.
Por Julián Gorodischer y Emanuel Respighi
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| InterACCIONES (post) ELECTORALES |
Informe anual de Greenpeace que analiza el estado del litoral
Entre el lamento general y la falta de acción
política para protegerlo, el litoral se nos sigue escapando
entre las manos.
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